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Die Wandmalereien mit Darstellungen von Satyrn, Aktaion, Hermes und Mänaden im Archäologischen Museum von Neapel in Italien

Die Satyrn und Mänaden gehörten zum Gefolgschaft des Dionysos.

Wandgemälde Satyr und Mänade im Flug, Pompeji, Casa dei Dioskuren, Archäologisches Museum von Neapel
Satyr und Mänade
Die Mänaden waren Frauen, die vom Geist des Gottes besessen waren, der sie zu einer mystischen Raserei inspirierte, die sich in wilden Tänzen zum Klang von Flöte und Tamburin äußerte.

Die Satyrn tranken viel Wein; sie wurden meist mit Ziegenfüßen und einem Ziegenpenis dargestellt, die ihre Lüsternheit symbolisierten, während sie durch die Wälder und über die Felder rannten, auf der Jagd nach den Mänaden und Nymphen.

Während der Dionysien verkörperten die Satyrn und Mänaden die orgiastischen Geister und die Kraft der natürlichen Triebe.

Satyr und Mänade im Flug, Pompeji, Casa dei Dioskuren

Fresko – Wasserpigmente auf Putz (47 × 44 cm) 62–79 n. Chr.

Ein Satyr tanzt fröhlich und trägt eine hübsche, halbnackte Mänade unter dem blauen Himmel davon; sie blickt ihn an und hält ihr Gewand fest, das sich wie ein Segel aufbläht, leicht, getragen von der Freude, in seiner Gesellschaft den Freuden entgegenzufliegen.

Mänade und Satyr im Flug, Pompeji, Casa dei Dioskuren

Wandgemälde Mänade und Satyr im Flug, Pompeji, Casa dei Dioskuren, Archäologisches Museum von Neapel
Mänade und Satyr im Flug
Fresko – Wasserpigmente auf Putz (45 × 45 cm)
62–79 n. Chr.


Dieses Fresko zeigt uns die märchenhafte „Image“ eines Satyr und einer Mänade, die in vollkommener Harmonie tanzen, eng umschlungen und einander in die Augen blickend.

Der dunkle, nackte Körper des Satyrn steht im Kontrast zum weißen, zarten Körper der halb nackten Mänade, die in einem leichten Gewand schwebt und ihren Thyrsos am Ende ihres ausgestreckten Arms hält.

Die prächtige Faltenbildung des Stoffes, der um die mit Efeublättern gekrönte Mänade weht, unterstreicht ihre Zartheit, während der mit Weinblättern und Weintrauben gekrönte Satyr tanzt und einen mit Früchten gefüllten Sack trägt.

Seiltänzer-Satyr, Pompeji, Villa di Cicerone

Fresko – Wasserpigmente auf Putz (40 × 131 cm) 1–37 n. Chr.

Fresque Satyre funambule, Pompéi, Villa di Cicerone, Musée Archéologique de Naples
Seiltänzer-Satyr
Dieser musizierende Satyr ist ein hervorragender Seiltänzer: Seine anmutige Silhouette, die sich vor einem dunklen Hintergrund abhebt, unterstreicht seine künstlerischen und athletischen Fähigkeiten.

Er beherrscht sein Gleichgewicht perfekt und bewegt sich beim Flötenspiel, ohne die mit Flüssigkeit gefüllten Eimer zu verschieben, die an dem über dem Abgrund gespannten Seil hängen.

Tanzende Satyrn, Pompeji, Villa di Cicerone

Fresko – Wasserpigmente auf Putz (24 × 103 cm) 1–37 n. Chr.

Das Fresko zeigt eine Parade tanzender Satyrn auf einem Seil, das mit Girlanden geschmückt ist und über dem Abgrund hängt.

Wandgemälde Tanzende Satyrn, Pompeji, Villa di Cicerone, Archäologisches Museum von Neapel
Satyres dansants
Jeder von ihnen vollführt Figuren, während er ein Instrument spielt oder einen Thyrsos schwingt, einen großen, mit Efeu verzierten Stab; der erste schlägt die Zimbeln, der zweite spielt die Leier, die folgenden tanzen mit dem Thyrsos und einem Panther.

Dionysos, Gott des Weines und der Inspiration, wurde nicht nur durch ausgelassene Prozessionen geehrt, die an die Geister der Erde und der Fruchtbarkeit erinnerten, sondern auch durch theatralische und künstlerische Darbietungen.

Dyonisos, Satyrn und Nymphen, Pompeji, Casa di Meleagro

Wandgemälde mit Darstellungen von Dyonisos, Satyrn und Nymphen, Pompeji, Casa di Meleagro, Archäologisches Museum von Neapel
Dyonisos, Satyrn und Nymphen
Wandgemälde – Wasserpigmente auf Putz (159 × 285 cm) 62–79 n. Chr.

Hier handelt es sich um den linken Teil einer großen Tafel, die von einer Hauswand gelöst wurde und auf der ein Mann zu sehen ist, der einen einfachen Umhang trägt und ein Tablett hält, symmetrisch zu der Dame, die Wein in einem Krug als Opfergabe darbringt.

Abgesehen von diesem Paar mit seinen Opfergaben zeigt die gesamte Tafel Figuren aus der griechischen Mythologie.

Wandgemälde mit Darstellungen von Dyonisos, Satyrn und Nymphen, Pompeji, Casa di Meleagro, Archäologisches Museum von Neapel
Dyonisos, Satyrn und Nymphen
Das kleine Fresko unterhalb des Opfernden zeigt Hylas mit einem Krug, wie er Wasser aus dem Fluss schöpft, wo er den Nymphen begegnet, die ihn zu sich locken.

Sein Freund Herkules war auf die Suche nach ihm gegangen, vergeblich, während die Argonauten ohne sie weiterzogen.

Das große Fresko auf der rechten Seite zeigt Dionysos im Rausch, gestützt von Satyrn.

Unterhalb dieses Freskos ist eine Jagdszene zu sehen, angeführt von kleinen geflügelten Amoretten.

Hermes-Fresko, Satyrn und Nymphen, Pompeji, Casa di Meleagro, Archäologisches Museum von Neapel
Hermes, Satyrn und Nymphen
Unten rechts begegnet der Jäger Aktaion zufällig der nackten Diana an einer Quelle, was ihm einbrachte, dass er in einen Hirsch verwandelt wurde, der von seinen eigenen Hunden angegriffen wurde.

Hermes, Satyrn und Nymphe, Pompeji, Casa di Meleagro

Fresko – Wasserpigmente auf Putz (156 × 338 cm)
62–79 n. Chr.


Hermes-Fresko, Satyrn und Nymphen, Pompeji, Casa di Meleagro, Archäologisches Museum von Neapel
Hermes, Satyrn und Nymphen
In der Mitte stützen zwei junge Satyrn einen Silenos, der unsicher daherschreitet.

Das kleine Fresko darunter zeigt kleine Amoretten, die fröhlich einem Hasen nachjagen.

Unten links: Hermes in Begleitung einer Frau und seiner beiden Kinder.

Unten rechts: das geflügelte Pferd Pegasus, das gerade trinkt an einer Quelle in der Nähe einer Nymphe.

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