Die Fresken, die das Massaker an den Niobiden darstellen, im Archäologischen Museum von Neapel in Italien

Die Knöchelspielerinnen, Herculaneum

Malerei – Wachs auf Marmor (Höhe x Breite cm) 20–37 v. Chr.–37 n. Chr.

Dieses mit Wachs auf Marmor gemalte Bild ist höchstwahrscheinlich von einem griechischen Original inspiriert.

Die Inschriften, die in Großbuchstaben und kleiner Schrift geschrieben sind, sind kaum lesbar.

Die Knöchelspielerinnen In der oberen linken Ecke steht: „Alexandros Athenaios egrapse“, was bedeutet: „Alexander der Athener hat es gezeichnet“.

Die Namen der Figuren sind ebenfalls neben ihnen vermerkt, wie es unter Kaiser Augustus üblich war.

So kann man die Namen von Leto, Niobe, Phoibe, Aglaia und Hilaria lesen.

Aglaia und Hilaria spielen, ohne zu ahnen, welche Tragödie sich gerade abspielt, mit Knöcheln.

Während Niobe sich gegenüber Leto rühmt, mehr Kinder als sie zu haben.

Man sieht, wie Phoibe, die Schwester von Hilaire, Niobe zu Leto schiebt, um zu versuchen, sie zu versöhnen.

Niobe versucht sich zu entschuldigen und streckt Leto die Hand entgegen, doch diese hält ihre Arme verschränkt und lehnt ihre Entschuldigung ab.

Es ist bekannt, dass Leto aus Rache ihre Kinder Apollon und Artemis aufforderte, die Kinder von Niobe zu töten.

Das Massaker an den Niobiden, Pompeji, Casa del Marinaio

Fresko Das Massaker der Niobiden, Pompeji, Casa del Marinaio, Archäologisches Museum Neapel

Das Massaker an den Niobiden Fresko – Wasserpigmente auf Putz (129 × 162 cm) 20 v. Chr.–37 n. Chr.

Die Söhne der Niobe fliehen vor den tödlichen Pfeilen Apollons, der seine Mutter rächt, Latone, der Niobe Respektlosigkeit entgegengebracht hatte, indem sie sie als minderwertige Göttin betrachtete.

Königin Niobe hatte ihre Verachtung gezeigt, indem sie den Thebanern verbot,die Altäre dieser “armen Latone” zu ehren, die vor der Rache der Juno geflohen war, bevor sie auf der Insel Delos Zuflucht fand, um Apollon und Artemis zur Welt zu bringen, ihre einzigen Kinder.

Das Massaker an den Niobiden Niobe rühmte sich der Schönheit ihrer vierzehn Kinder und war stolz auf ihre Fruchtbarkeit, indem sie sagte, dass sie siebenmal so viel wert sei wie die von Latone.

Die Pferde galoppieren, geritten von den Söhnen der Niobe, die in Panik geraten sind, denn sie sind zu winzigen Zielen eines unfehlbaren Bogenschützen geworden, der sie nacheinander tötet, unter den Augen einer Hirschkuh, die auf einem Artemis geweihten Altar steht, der Göttin der Jagd.

Die Jäger sind selbst zur Beute geworden und vergessen die wilden Tiere, die im Hintergrund durch den Wald laufen, während das am Fuße des Altars sitzende Paar sich völlig unbeeindruckt von dem Drama zeigt, das sich um sie herum abspielt.

Das Massaker an den Niobiden Der Mann mit dem grauen Bart und seinem Füllhorn symbolisiert wahrscheinlich den Acheron, den Fluss der Trauer, der die Grenze zwischen der Welt der Lebenden und der Toten markiert.

Die junge Frau an seiner Seite symbolisiert Gargaphia, einen Fluss im Tal nahe dem Berg Kithairon in Böotien.

Als der Jäger Aktaion Artemis beim Baden in diesem Fluss sah, wurde er sofort in einen Hirsch verwandelt und von seinen eigenen Hunden verschlungen.

Die Söhne der Niobe, die wegen der Gottlosigkeit ihrer Mutter getötet wurden, wurden ebenso zu Unrecht zum Tode verurteilt wie Aktaion, der zufällig die Nacktheit von Artemis gesehen hatte, die niemand sehen durfte.

Die Ermordung der Niobiden, Pompeji, Casa dei Dioscuri

Fresko – Wasserfarben auf Putz (222 × 124 cm) 62–79 n. Chr.