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Fresken, die Laokoon, das Trojanische Pferd und die Stadt vor ihrer Eroberung durch die Griechen darstellen, im Archäologischen Museum von Neapel in Italien
Laokoon und seine Söhne, Pompeji, Casa di Laocoonte
Fresko – Wasserpigmente auf Putz (132 × 72 cm) 35–45 n. Chr.Dieses Fresko stellt eine Schlüsselepisode des Trojanischen Krieges dar.

Laokoon und seine Söhne Die Griechen hatten den Ort an Bord ihrer Schiffe verlassen und dabei ein großes Holzpferd am Ufer zurückgelassen.
Die Trojaner glaubten, die Belagerung sei aufgehoben, und baten sofort den Priester Laokoon, dem Gott des Meeres einen Stier zu opfern, damit dieser einen Sturm während ihrer Rückreise entfachen möge.
Laokoon wollte gerade den Stier opfern, als riesige Schlangen, die aus dem Meer auftauchten, kamen, um ihn und seine beiden Söhne zu erwürgen.
Laokoon, hier in Purpur gekleidet, wird von einer großen Schlange angegriffen, während der Stier flieht und dabei die Gegenstände auf dem Opferaltar umwirft;; er stürmt die Treppe des Altars hinunter, um seinen Söhnen zu Hilfe zu eilen, doch der erste ist bereits tot, erstickt von der Schlange, die sich um den Oberkörper des zweiten wickelt, der kurz davor steht, das gleiche Schicksal zu erleiden.
Rechts wahrnehmen die Trojaner dieses schreckliche Wunder.
Die Trojaner interpretierten es als Strafe gegen Laokoon, der ihnen geraten hatte, das von den Griechen zurückgelassene Pferd zu verbrennen, woraus ihre verhängnisvolle Entscheidung resultierte, es in ihre Stadt zu bringen.
Das Trojanische Pferd, Pompeji, Casa di Cipius Pamphilus
Fresko – Wasserpigmente auf Putz (40 × 62 cm) 45–79 n. Chr.Die Trojaner haben sich versammelt, um das hölzerne Pferd in ihrer befestigten Stadt zu empfangen.
Die Szene spielt sich in einer feierlichen Atmosphäre im Schein der Fackeln ab, die von der versammelten Menge getragen werden, die das Pferd bewundert, das von den Männern in Weiß gezogen wird, angefeuert von den Tänzern, die ihre Begeisterung zum Ausdruck bringen.

Das Trojanische Pferd Der alte König Priamos sitzt am Fuße der Säule, die über dem Grab seines Sohnes Hektor errichtet wurde, er schaut nicht auf das Pferd und teilt die Freude des Volkes nicht.
Links kniet die Prophetin Cassandra zu Füßen der Statue der Göttin Athene, um sie anzuflehen, die drohende Katastrophe zu verhindern.
Sie ist verzweifelt, weil man ihr nicht zugehört hat, als sie verkündete, dass die Entführung der Helena einen Krieg auslösen würde, und dass das hölzerne Pferd eine Falle voller bewaffneter Krieger sei.
Links Trauer und Angst; rechts die Illusion des Sieges und die Freude über den wiedergefundenen Frieden.
Iliu persis, vor der Plünderung Trojas, Pompeji, Casa IX 7, 16

Iliu persis Wandmalerei – Wasserpigmente auf Putz (103 × 80 cm) 1–37 n. Chr.
Zwischen zwei Gruppen jubelnder Trojaner ziehen Männer an einem Seil, um das Pferd vom Ufer bis ins Innere der Mauern von Troja zu hieven.
Im Vordergrund tanzt man vor Freude und Soldaten feiern die Ehre und die kriegerischen Tugenden.
Weiter hinten hebt das Volk die Arme zum Himmel, um den Sieg zu begrüßen, als es das Meer von den feindlichen Schiffen befreit sieht.
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