Luca Giordano (1634–1705) Religiöse Werke im Museum Capodimonte in Neapel, Italien

Luca Giordano „Die Madonna unter dem Baldachin“

Gemälde – Öl auf Leinwand (430 x 240 cm) 1685

Die Jungfrau, ganz in makelloses Weiß gekleidet, hält mit den Fingerspitzen einen Rosenkranz, den sie den Heiligen und den zu ihren Füßen knienden Gläubigen entgegenstreckt.

Das Jesuskind, das auf dem Schoß seiner Mutter sitzt, breitet seine kleinen Arme aus und hält einen Rosenkranz in den Händen, den es der heiligen Katharina reicht, deren Stirn von einer Dornenkrone umgeben ist.

Die Jungfrau mit Baldachin Die heilige Katharina von Alexandria verneigt sich vor der Jungfrau Maria und dem Kind, wobei sie ihre rechte Hand an die Brust legt und in der linken Hand einen Strauß Lilien hält.

Neben der heiligen Katharina kniet der heilige Dominikus in Anbetung vor der Jungfrau Maria und Jesus, den Rosenkranz in den Händen.

Die kniende junge Frau, von hinten neben dem heiligen Dominikus zu sehen, blickt auf die Jungfrau, die ihr den Rosenkranz reicht, während sie ihre Hände zum Gebet faltet; neben ihr kniet ein kleiner Junge und blickt auf den Rosenkranz des heiligen Dominikus.

Rechts hält ein Hund eine brennende Fackel im Maul, die die Mission des heiligen Dominikus symbolisiert, der die Menge erleuchten sollte, indem er das Wort Christi verbreitete.

Die Jungfrau Maria und das Jesuskind befinden sich unter einem großen Baldachin, der mit religiösen Szenen verziert ist und von Engeln getragen wird.

Die Köpfe hübscher Cherubim mit runden Wangen und kleinen Flügeln um den Hals liegen zu Füßen der Jungfrau Maria oder flattern unter dem Baldachin umher.

Die von Licht umgebene Jungfrau neigt ihr schönes Antlitz als Königin des Himmels ihren Verehrern zu.

Ein sehr schönes Gemälde von Luca Giordano, dessen Farben durch das strahlende Weiß der mit Sternen gekrönten Jungfrau und das Blau des Himmels hervorgehoben werden.

Luca Giordano „Die Almosengabe des heiligen Thomas von Villanova“

Gemälde – Öl auf Leinwand (318 x 235 cm) 1658

Dieses Gemälde wurde von Luca Giordano unmittelbar nach der Heiligsprechung im Jahr 1658 des heiligen Thomas von Villanova (1488–1555) gemalt.

Thomas von Villanova trat 1517 in den Orden der Augustiner-Eremiten in Salamanca ein und wurde später Prediger Karls V..

Er war Erzbischof von Valencia, wo er durch seine großzügigen Almosen auffiel.

Luca Giordano, Die Almosen des Heiligen Thomas von Villanova, Capodimonte-Museum in Neapel, Italien

Die Almosen des heiligen Thomas Ihm wird die wundersame Heilung eines verkrüppelten Bettlers zugeschrieben.

Die Kongregation der Augustiner-Eremiten war übrigens 1567, nach dem Konzil von Trient, von Pius V. den Bettelorden angegliedert worden.

Nach seiner Heiligsprechung stellten Maler Thomas von Villanova dar, wie er im Augustinergewand, mit Mitra auf dem Kopf und mit dem Bischofsstab in der Hand den Armen Almosen gab.

Thomas von Villanova hatte an der Reform des Ordens der Augustiner Scalzi mitgewirkt.

Deshalb beauftragten die Augustinermönche der Kirche Sant'Agostino degli Scalzi in Neapel, besser bekannt unter dem Namen Santa Maria della Verità, Luca Giordano mit der Anfertigung dieses Gemäldes.

Auf dem Gemälde von Luca Giordano strahlt himmlisches Licht aus der goldenen Mitra, die Thomas von Villanova trägt.

Er verteilt Münzen an die Armen und Gebrechlichen, die sich vor ihm drängen und ihm ihre Hände entgegenstrecken.

Im Vordergrund bittet ihn eine kniende junge Frau um Almosen, während sie ihr Baby unter dem Arm hält.

Luca Giordano „Die Rosenkranzmadonna“

Gemälde – Öl auf Leinwand (253 x 191 cm) 1657

Dieses wunderschöne Gemälde von Luca Giordano aus dem Jahr 1657 zeigt die Jungfrau, die auf einer Wolke sitzt, die von Engelchen gestützt wird, und dem heiligen Dominikus einen Rosenkranz reicht.

Die Jungfrau mit dem sanften Gesicht hält das Jesuskind im Arm, das sich vorbeugt, um die Mönche zu segnen, die vor ihnen auf den Knien beten.

Die Rosenkranzmadonna Sie trägt ein rotes Kleid, über das ein prächtiger blauer Mantel gelegt ist – die traditionellen Farben, mit denen die Gewänder der Jungfrau dargestellt werden.

Der heilige Dominikus kniet vor der Jungfrau und nimmt andächtig den Rosenkranz entgegen.

Zu ihren Füßen, direkt auf dem Boden, liegt ein Strauß Lilien auf einer Bibel.

Links vom heiligen Dominikus verneigen sich der heilige Franziskus und der heilige Nikolaus von Tolentino demütig, während sie den Blick zur Jungfrau und zum Kind erheben und die Hände vor der Brust falten.

Rechts, im Stehen, hat Luca Giordano die heilige Elisabeth von Ungarn dargestellt, die mit gefalteten Händen betet.

Die Heilige Katharina von Siena, gekleidet in ein beiges Gewand und einen weißen Schleier unter ihrer Dornenkrone, kniet mit vor der Brust gefalteten Händen, um den Fuß der Jungfrau zu küssen.

Ein Cherub zu ihren Füßen reicht ihr das Evangelium mit einer Lilie, während ein weiterer direkt darüber mit einem Herzen in den Händen erscheint.

Die heilige Teresa von Ávila, ganz in Schwarz gekleidet, kniet ebenfalls vor der Jungfrau, hält ein Kruzifix in der rechten Hand und zeigt ihre linke Hand, die von den Stigmata gezeichnet ist.

Luca Giordano „Die Heilige Familie betrachtet die Symbole der Passion“

Gemälde – Öl auf Leinwand (411 x 281 cm) 1660

Dieses 1660 von Luca Giordano gemalte Gemälde zeigt uns die Heilige Familie, Jesus, Maria und Josef bei ihrer Rückkehr nach der Flucht nach Ägypten.

Gott der Vater beherrscht die Szene und flößt durch seine Haltung Ehrfurcht ein: Er sitzt auf einer von Engeln getragenen Wolke, ein Zepter in der einen Hand, mit der anderen zeigt er zum Himmel.

Die Heilige Familie Er ist die einzige Lichtquelle im Gemälde, ein intensives Licht, das von der Taube unter ihm ausgeht und die Kraft seines schöpferischen Geistes symbolisiert.

Jesus und Maria nehmen das Kreuz der Kreuzigung mit Ergebenheit entgegen, das von Engeln getragen und vor ihnen emporgehalten wird.

Ein großes Kreuz, dessen oberer Balken von einer Dornenkrone umgeben ist.

Unter einer Seite des Kreuzes hält ein kleiner Engel den Stab mit dem Schwamm, der in Essig getaucht werden wird, sowie die Lanze, die die Seite Christi durchbohren wird.

Die drei Nägel der Kreuzigung sind bereits in das Kreuz eingeschlagen, das vor der Heiligen Familie steht.

Das Jesuskind steht vor dem Kreuz, es breitet die Arme aus, um es zu empfangen, und streckt die Handflächen seiner kleinen, offenen Hände entgegen, um zu zeigen, dass es bereits die von seinem himmlischen Vater bestimmte Mission annimmt, während Josef seine eigene Mission annimmt, indem er sich zu dem Kind beugt, für das er verantwortlich ist.

Luca Giordano „Die Kreuzabnahme“

Gemälde – Öl auf Leinwand (103 x 101 cm) 1655–1660

Luca Giordano, Die Kreuzabnahme Christi Die Schönheit des Hell-Dunkel-Kontrasts in diesem Gemälde von Luca Giordano macht es zu einem kleinen Meisterwerk, das Rembrandt würdig ist.

Der tote Christus ist gerade erst vom Kreuz genommen worden, seine Haut ist gräulich; Josef von Arimathäa legt ihn sanft nieder und stützt dabei seinen Kopf, während sein lebloser Arm bereits mit der durch die Kreuzigung durchbohrten Hand auf dem Boden ruht und seine andere Hand schlaff auf seinem Bauch liegt.

Rechts hilft Nikodemus Josef, sein Gesicht ist von Schmerz gezeichnet, er blickt Christus intensiv an, während er dessen Beine hält; die braune Haut seiner Hände steht im Kontrast zu der Leichenblässe Christi, als wollten sie ihm wieder Leben einhauchen.

Der schwarze Hintergrund unterstreicht die dramatische Intensität dieser Grablegung, die von diesem Werk ausgeht.

Luca Giordano „San Gennaro tritt bei der Jungfrau Maria, Christus und dem ewigen Vater gegen die Pest von 1656 ein“

Luca Giordano, San Gennaro bittet die Jungfrau Maria, Christus und den ewigen Vater um Beistand gegen die Pest von 1656, Museum Capodimonte in Neapel, Italien

Der heilige Gennaro bittet Gemälde – Öl auf Leinwand (400 x 315 cm) 1660–1661

San Gennaro erscheint kniend auf einer Wolke und blickt zum Himmel empor, um die Jungfrau Maria und Christus anzuflehen, der Pestepidemie ein Ende zu bereiten, die 1656 in Neapel und auf der italienischen Halbinsel wütete.

Eine Epidemie, bei der mehr als 200.000 Tote bei einer Bevölkerung von 450.000 Einwohnern zu verzeichnen waren.

Unter San Gennaro sieht man die Stadt Neapel mit den Leichen der Pestopfer, die unter freiem Himmel liegen und durcheinander auf dem Boden aufgestapelt sind.

Luca Giordano „Der heilige Franz Xaver tauft die Neophyten und der heilige Franz Borgia“

Gemälde – Öl auf Leinwand (421 × 315 cm) 1680

Der heilige Franz Xaver Der heilige Franz Xaver, umgeben von einem Heiligenschein, tauft einen Mann, indem er ihm aus einer Schale Weihwasser übergießt und in der anderen Hand ein Kruzifix hochhält.

Ein Strahl himmlischen Lichts fällt auf das Taufbecken aus einer von Engelchen umgebenen Wolke.

Die Neugetauften, die sich nähern, während sie die Stufen hinaufsteigen , beten und verehren den Heiligen; einige knien nieder und warten darauf, dass sie an die Reihe kommen.

Die große Vielfalt ihrer Trachten zeigt, dass sie aus allen Ländern kommen und aus allen sozialen Schichten stammen; sie versammeln sich, um vor Gott gleichberechtigte Christen zu werden.

Luca Giordano „Die heilige Lucia auf dem Weg zum Martyrium“

Die heilige Lucia auf dem Weg zum Martyrium Gemälde – Öl auf Leinwand (142 × 191 cm) 1659

Die Szene ist bewegend: die heilige Lucia steht wie angewurzelt da, während sie sich ihrem schicksalhaften Ende hingibt, den Blick zum himmlischen Licht erhoben, das das makellose Weiß ihres Körpers sowie die Tunika des alten Mannes (eines Apostels) hervorhebt, der ihr Beistand leistet.

Zwei Männer, die den Auftrag haben, sie gewaltsam zu ihrem Martyrium zu führen , ziehen sie an ihren Kleidern, unter den Augen von Pascasio, dem Präfekten in schwarzer Rüstung, der sie beauftragt hat, sie zu enthaupten.

Auch hier verleihen die Hell-Dunkel-Kontraste dem Drama, das sich vor unseren Augen abspielt, noch mehr Intensität.

Luca Giordano „Die Grablegung Christi“

Gemälde – Öl auf Leinwand (220 x 344 cm) 1644–1649

Es ist der Moment, in dem Christus vom Kreuz herabgenommen wurde.

Luca Giordano, Die Abnahme Christi vom Kreuz Ein Mann zieht die Leiter weg, während Josef von Arimathäa und Nikodemus – unterstützt von einem dritten Jünger – seinen Leichnam vor der weinenden Jungfrau Maria und Magdalena stützen.

Ein Hammer und eine Zange zum Entfernen der Nägel lagen auf dem Boden, neben dem Stein, auf den die Dornenkrone gelegt worden war.

Die extreme Blässe des Leichnams des toten Christus scheint alle Figuren tief bewegt zu haben, die von Trauer und Andacht geprägt sind.

Die Jungfrau Maria blickt auf ihren Sohn und breitet die Arme aus, um seinen leblosen Körper zu empfangen.

Luca Giordano „Die Schutzheiligen von Neapel verehren das Kruzifix“

Gemälde – Öl auf Leinwand (400 × 315 cm) 1660–1661

Die fünf Schutzheiligen von Neapel: San Bacolo di Sorrento, der heilige Eusebius, der heilige Franz Borgia, der heilige Aspren von Neapel und die heilige Candida die Ältere sind dargestellt, wie sie Christus am Kreuz verehren.