Die Herkules-Skulpturen im Archäologischen Museum von Neapel in Italien

Der ruhende Herkules Farnese, Sammlung Farnese

Skulptur – Marmor (Höhe 317 cm) 2.–3. Jahrhundert

Diese Marmorskulptur ist die Replik eines griechischen Originals aus Bronze, das vom Bildhauer Lysippos Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. geschaffen wurde.

Seine Herkules-Statue wurde so zum idealisierten Vorbild für muskuläre Kraft auf ihrem Höhepunkt.

Herkules in Ruhe, Farnese-Sammlung, Archäologisches Museum von Neapel in Italien

Herkules in Ruhe Herkules wird in einer Ruhepose dargestellt, seine rechte Hand, die hinter seinem Rücken verborgen ist, ruht einfach an seinem Gesäß, während er die goldenen Äpfel aus dem Garten der Hesperiden hält, die er gestohlen hat, um seine elfte Heldentat zu vollbringen.

Diese goldenen Äpfel, die am Fuße des Atlas wuchsen , wurden von den Hesperiden, den drei Abendnymphen, bewacht, unterstützt von einem unsterblichen Drachen.

Herakles hatte Atlas angeboten, an seiner Stelle das Himmelsgewölbe zu stützen, während er drei goldene Äpfel pflücken würde; doch als Atlas sich weigerte, seine Last wieder aufzunehmen, als er mit den Äpfeln zurückkehrte, fand Herakles einen Trick, um sich zu befreien und mit den Äpfeln zu fliehen.

Diese prächtige Skulptur stellt Herkules dar, der sich auf seinen Keule stützt, die mit dem Fell des Nemeischen Löwen bedeckt ist, den er bei der Erfüllung der ersten seiner zwölf Aufgaben erlegt hatte.

Seine Muskulatur ist beeindruckend, hypertrophiert, wobei jeder Muskel maximal entwickelt ist, um diese image eines Körpers zu vermitteln, der perfekt proportioniert ist und Kraft mit Schönheit verbindet.

Herkules in Ruhe Sein Kopf folgt der Neigung seines Oberkörpers, der sich krümmt und seine Muskulatur hervorhebt, während er sich auf seine Keule stützt, um diese Gesamtharmonie zu schaffen, die ihm eine imposante Ausstrahlung verleiht.

Sein schönes Gesicht eines reifen Mannes mit Bart und lockigem Haar verrät die Ernsthaftigkeit dieses griechischen Helden, der seine körperliche Kraft großzügig in den Dienst der Gerechtigkeit gestellt hat.

Herkules gönnt sich eine kleine Pause, wohlverdient, nachdem er bereits seine ersten elf Prüfungen bestanden hat, indem er die Welt von ihren Ungeheuern befreite und so ein zivilisatorisches Werk vollbrachte.

Er wirkt sichtlich nachdenklich, während er über das nachdenkt, was er gerade vollbracht hat, und über die Unsterblichkeit, die ihm von Apollon versprochen wurde, sollte er alle Prüfungen bestehen, und im Bewusstsein, dass noch eine letzte auf ihn wartet: die Gefangennahme von Cerberus.

Oben auf dem Felsen, auf dem die Keule ruht, steht auf Griechisch geschrieben: „ΓΛΥΚΩΝ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΕΠΟΙΕΙ“, was bedeutet, dass sie von Glykon dem Athener geschaffen wurde.

Diese große Skulptur wurde 1546 in den Caracalla-Thermen ohne Beine und Kopf entdeckt, zusammen mit dem „Farnese-Stier“, der die Qualen der Dirke darstellt.

Der Kopf und die Beine wurden glücklicherweise später wiedergefunden.

Herkules in Ruhe

Herkules in Ruhe, Pozzuoli

Skulptur – Marmor (Höhe 197 cm) 1. Jahrhundert

Diese in Pozzuoli entdeckte Statue ist eine weitere Nachbildung des ruhenden Herkules von Lysippos, der in einer ähnlichen Haltung wie der Herkules Farnese dargestellt ist.

Allerdings ist das Fell des Nemeischen Löwen hier an den Pfoten um seinen Hals gebunden und bedeckt das Maul des Löwen seinen Kopf.

Er stützt sich auf seine Keule, die auf dem Rücken eines zu seinen Füßen liegenden Ochsen ruht, in Anspielung auf die Aufgabe, bei der er die Rinder des Geryon erbeuten musste.

Seine Muskulatur ist nicht übermäßig ausgeprägt, sein Körperbau weist durchaus menschliche Proportionen auf, die ihn attraktiver, aber weitaus weniger beeindruckend machen als den majestätischen Herkules Farnese.

Herkules in Ruhe

Herkules Epitrapezios beim Bankett, Pompeji

Skulptur – Bronze (Höhe 90 cm) 1. Jahrhundert v. Chr.

Herkules Epitrapezios Die Bezeichnung dieser Statue des Herkules Epitrapezios geht darauf zurück, dass der Gott angeblich am Tisch sitzt, um an dem zu seinen Ehren gegebenen Festmahl teilzunehmen.

In den antiken Riten war es üblich, der Gottheit ein Mahl darzubringen, ein Mahl, das auf einem Tisch serviert wurde, vor dem ein Bett aufgestellt wurde, auf dem der Gott Platz nahm , um diese Opfergabe entgegenzunehmen.

Herkules wird hier in der gelassenen Haltung eines auf seinem Thron sitzenden Königs dargestellt, nackt auf einem Felsen anstelle eines Bettes, vor dem zu seinen Ehren dargebotenen Bankett.

Er hebt und streckt seinen rechten Arm aus, hält den mit dem Getränk gefüllten Becher, der ihm dargebracht wurde, und stützt seine linke Hand auf seine Keule, die auf dem Felsen ruht wie ein Zepter, das seine Macht symbolisiert.

Herkules Epitrapezios

Hermes des Herkules, Farnese-Sammlung

Skulptur – Marmor (Höhe 204 cm) 2. Jahrhundert

Dieser große Hermes des Herkules, der vom Kopf bis zum Schambein modelliert ist, zeigt ihn mit dem Fell des Nemeischen Löwen auf der Schulter.

Sein linker Arm ist angewinkelt und bildet mit dem Löwenfell eine Schale, in der sich Früchte befinden.

Hermès des Herkules, Farnese-Sammlung, Archäologisches Museum von Neapel, Italien

Hermes des Herkules

Herkules und Omphale, Farnese-Sammlung

Skulptur – Marmor (Höhe 107 cm) 1. Jahrhundert

Diese Skulptur, die Herkules und Königin Omphale darstellt, ist eine ironische Allegorie auf den Rollentausch in der Liebe.

Herkules und Omphale Herkules ist die Frau und Omphale ist zum Mann geworden, der die Schwächere des Paares beschützt.

Omphale ist nackt, während Herkules, der Mann, ihre Blöße bedeckt, um ihre Scham zu bewahren.

Herkules, der Held der zwölf Taten, ist in einen leichten Frauenchiton gekleidet und hält das Spinnrad und die Spindel, um Wolle zu spinnen.

Omphale blickt ihn beschützend an, ihre Hand ruht auf der Schulter ihres Geliebten , so wie der Mann die Frau beruhigt.

Das Fell des Nemeischen Löwen liegt auf Omphales Kopf und ist um ihren Hals gebunden.

Nicht zufrieden damit, eine der Trophäen des Herkules zu tragen, hält sie zudem die Keule des Helden in ihrer rechten Hand.

Herkules und Omphale

Herkuleskopf, Villa dei Papiri, Herculaneum

Skulptur – Bronze – 1. Jahrhundert v. Chr.

Dieser prächtige Herkuleskopf aus Bronze, der im quadratischen Peristyl der Villa dei Papiri in Herculaneum entdeckt wurde, zeigt uns den Helden in seiner Jugend.

Seine Gesichtszüge sind perfekt, die Nase gerade, die Lippen leicht geschwungen.

Der junge Herkules scheint über seine zukünftigen Heldentaten nachzudenken.

Herkuleskopf

Der betrunkene Herkules, Herculaneum

Der betrunkene Herkules Skulptur – Bronze – 1. Jahrhundert v. Chr.

Herkules ist nackt und völlig betrunken, seine Keule ruht auf seiner Schulter, da er offensichtlich nicht mehr genug Kraft hat, sie am ausgestreckten Arm zu tragen.

Die Stellung seiner gespreizten Beine zeigt unseren Helden beim Taumeln, wobei sein linker Arm als Gleichgewichtsstütze dient.

Er ähnelt eher einem Silenos als einem Helden, der übermenschliche Taten vollbracht hat.

Sein durch den Alkohol bedingter Gleichgewichtsverlust zeigt sich auch deutlich daran, wie sein Oberkörper nach hinten kippt, während er sein rechtes Bein nach vorne streckt, um einen neuen Schritt zu machen.

Kolossaler Kopf des jungen Herkules, Farnese-Sammlung

Skulptur – Marmor (Höhe 83 cm) 2. Jahrhundert

Herkules wird hier mit dem ansetzenden Bart eines Jugendlichen und kurz geschnittenem, lockigem Haar dargestellt.

Man nimmt an, dass dieser Kopf ein kaiserliches Porträt war, das in den Zügen des Herkules dargestellt wurde.

Kopf des jungen Herkules

Der junge Herkules, Villa dei Papiri, Herculaneum

Skulptur – Marmor – 1. Jahrhundert v. Chr.

Dieser Kopf des jungen Herkules, der in der Villa dei Papiri in Herculaneum entdeckt wurde, zeigt uns den Helden mit langen, lockigen Haaren, die mit einem breiten Band zusammengebunden sind, das seinen Kopf umgibt und dessen Enden auf seine Schultern fallen.

Kopf des jungen Herkules