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Die Skulptur des männlichen und weiblichen Narziss von Jago im Jago-Museum in Neapel
Jago „Narziss“
Skulptur – Marmor (160 x 88,50 cm) 2023Jeder kennt die Geschichte von Narziss, der sich so sehr in sein Spiegelbild im Wasser eines Brunnens verliebte, dass er sein Leben verlor.

Jago, Narziss Es gibt jedoch eine andere Version dieser Legende, die Pausanias zwischen 160 und 180 n. Chr. zitierte, in der Narziss sich nicht in sein eigenes Spiegelbild verliebt, sondern in das seiner Zwillingsschwester, die ihm in jeder Hinsicht glich, abgesehen von ihrem weiblichen Geschlecht.
Sie war genauso schön wie Narziss, und dieser verliebte sich schließlich in seine eigene Schwester; leider starb sie in der Blüte ihrer Jugend, und Narziss war davon zutiefst betroffen.
Als er jedoch in das Spiegelbild des Wassers eines Brunnens blickte, glaubte er, seine eigene Schwester darin zu sehen, und verliebte sich in die „Image“ derjenigen, die er verloren hatte.
Diese wunderschöne Skulptur von Jago illustriert die Geschichte von Narziss nach Pausanias.
Narziss beugt sich über das Wasser, fasziniert von der Image seiner Schwester.

Jago, Narziss Jago hat auf großartige Weise das Zusammentreffen dieser beiden Körper dargestellt: die männliche Kraft auf der einen Seite und die weibliche Anmut auf der anderen.
Sie sind beide völlig regungslos und fühlen sich gegenseitig von ihrem Spiegelbild angezogen.
Jago hat sich zudem an die Legende von Narziss nach Pausanias gehalten , indem er uns diese beiden Zwillinge zeigt, deren Gesichter identische Züge aufweisen: denselben Mund, dieselbe Nase.
Der Unterschied zwischen den beiden Geschlechtern wird durch das lange Haar der jungen Frau deutlich, während Narziss, dessen Gesichtszüge weniger zart sind, kahl ist.
Die Wasseroberfläche wird auf wunderschöne Weise durch den flächigen Kontakt der Hände, Knie und Füße von Narziss mit denen seines weiblichen Spiegelbildes angedeutet.

Jago, Narziss Diese Skulptur von Jago ist eine wunderschöne Allegorie auf Narziss, der sich der Empfindsamkeit und Verletzlichkeit seines Wesens bewusst wird, indem er den weiblichen Anteil seiner Persönlichkeit betrachtet.
Narziss und sein Spiegelbild verkörpern jeweils den weiblichen Anteil im Mann und den männlichen Anteil in der Frau: Dieses Paar existiert in jedem von uns und verschmilzt wie die Arme, die die beiden Statuen verbinden.
Jago hatte die geniale Idee, Körper zu formen, die sich gegenseitig anziehen durch ihre „Image“ des anderen Geschlechts , das die Dualität der menschlichen Seele offenbart, um uns zu Verständnis und Toleranz einzuladen.
Geben wir nun das Wort an Pausanias weiter und zitieren wir einen Auszug aus seiner „Historischen Reise durch Griechenland“, in dem er eine von derjenigen Ovids abweichende Version der Geschichte des Narziss erzählt.

Jago, Narziss
„Auf dem Gipfel des Helikon fließt ein kleiner Fluss namens Lamos.
Hedonakon ist ein Ort im Land der Thespier, an dem sich die Quelle des Narziss befindet.
Man sagt, dass Narziss, als er in diesen Brunnen blickte und nicht wusste, dass es sein eigenes Gesicht war, das er sah, sich, ohne es zu merken, in sich selbst verliebte und am Ufer des Brunnens an Liebeskummer starb.
Es erscheint mir völlig absurd, sich vorzustellen, dass jemand, der ein Alter erreicht hat, in dem er sich verlieben kann, nicht in der Lage wäre, die „Image“ eines Körpers vom tatsächlichen Körper zu unterscheiden.
Es gibt zu diesem Thema noch eine weitere Überlieferung, die weniger bekannt ist als die vorherige und die wie folgt erzählt wird.
Jago, Narziss Man sagt, Narziss habe eine Zwillingsschwester gehabt, die ihm in allem vollkommen glich; außerdem hatten sie die gleichen Haare, trugen die gleiche Kleidung und gingen gemeinsam auf die Jagd.
Narcissus verliebte sich in seine Schwester, und nachdem er das Unglück hatte, sie zu verlieren, begab er sich zu dieser Quelle, wohl wissend, dass es seine eigene „Image“ war, die er dort sah; doch da er sich etwas vormachte, bildete er sich ein, seine Schwester darin zu sehen, und fand so etwas Trost für seine Liebe.
Was die Blume betrifft, die man Narzisse nennt, so gab es sie, wie ich glaube, bereits vor diesem Abenteuer, soweit wir dies aus den Versen von Pamphos schließen können, der lange vor Narziss von Thespie lebte; denn er sagt, dass die Tochter der Demeter entführt wurde, während sie sich damit vergnügte, Blumen zu pflücken, und dass sie nicht durch Veilchen, sondern durch Narzissen getäuscht wurde.“
Pausanias, Historische Reise durch Griechenland
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